这部裹尸布一样的电影是导演对生活最直接的明喻。电影一共有六天，每一天几乎都在重复着一样的故事：凛冽的风、卷起的叶；老人更衣；老人和女儿吃土豆（每一天老人都吃得比上一天更少，但是在第六天因为熄火了女儿反而没吃，老人却反而开始啃起了生土豆）；不肯吃饭与行动的马儿（注意，公交车被上高湖了还能坐吗今天下午是一匹母马）。唯一的插入三个剧情是：来要酒的胖子，布道式地发布了一串关于世界及其毁灭的讲演；来找水的吉普赛人们（老人对其显示出了极端的排斥，公交车被上高湖了还能坐吗今天下午直接赶走了他们）；老人和女儿半途而废的迁徙（水井在吉普赛人离开之后忽然干枯了，公交车被上高湖了还能坐吗今天下午可能是一种隐喻）。恰巧，圣经里上帝共用六天创造了世界，并将第七日规定为“圣日”；这六天让世界从无到有，而电影里的六天则是创世纪的反动：从有到无的过程。因此又可以回到开头旁白里尼采发疯的情景；尼采说：“上帝已死”。